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Nuestra presencia en los países de origen (México, Guatemala, Haiti, República Dominicana, Colombia y Venezuela) y de destino (Estados Unidos y Canadá) nos permite intervenir en las dos dimensiones fundamentales de las migraciones: su origen y destino.
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Canadá |
También Canadá se ha manifestado como una tierra de promisión para los migrantes italianos después de la Segunda Guerra Mundial. Las necesidades urgentes de los migrantes y las solicitudes frecuentes de los Obispos llevaron los Scalabrinianos a abrir misiones en todo el país. Más tarde, como aconteció en Estados Unidos, nuestra pastoral se amplió también para las comunidades de lengua portuguesa y española. Mucho trabajo ha sido realizado: construcción de Iglesias y otros tipos de estructuras. Este espíritu notable de iniciativa se manifestó también en el planeamiento de nuevas soluciones pastorales, tales como la creación de comunidades parroquiales multiétnicas.
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Estados Unidos |
Los Estados Unidos fueron siempre tierra de acogida y de libertad, recibiendo millones de migrantes de todas las nacionalidades y brindándoles trabajo y dignidad. El servicio que nuestra Congregación ofrece a los migrantes italianos es un capítulo inolvidable de su historia. Hace pocos años, nuestra atención se amplió para otros grupos de migrantes, especialmente en América Central y del Sur. Ello ha significado una inversión considerable de personas y estructuras y una extraordinaria capacidad para adaptarse a las diferentes culturas.
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México |
Por más de 50 años, muchas personas desesperadas miraron para la frontera entre México y Estados Unidos como un camino de fuga para alcanzar el llamada “sueño americano”. A lo largo de esta frontera, las escenas de esperanza y de desespero son una rutina diaria y, allí, para que la esperanza no caiga, es donde los Scalabrinianos, como misioneros de frontera, fijaron su tienda. El florecimiento de vocaciones en nuestros seminarios mexicanos son una señal de que el propio Señor nos condujo a esta parte del mundo.
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Guatemala |
La presencia Scalabriniana en Guatemala, de acuerdo con el carisma de Scalabrini, se concentra en el ser humano en su expresión y sentido más amplio. En otras palabras, los Scalabrinianos toman en consideración las personas en sus componentes humanos, culturales, espirituales y ambientales. Además de la pastoral específica, la atención está dirigida a los problemas sociales, apoyando a los migrantes a establecerse en la nueva patria. Los misioneros están presentes para acoger a los recién llegados, para proteger sus valores y apoyar en el diálogo con la sociedad y la Iglesia local. Este abordaje requiere flexibilidad en los métodos y estructuras apostólicos y humildad para reconocer que muy poco se puede hacer, pero ese poco es siempre una señal que otros pueden seguir. Los misioneros son migrantes con los migrantes, buscándolos en su ambiente e incentivándolos para que se organicen
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Haiti y República Dominicana |
Las personas haitianas y dominicanas son conocidas como “latinos”, pero en la verdad, son pueblos distintos, diferentes en la lengua y cultura, con algunos rasgos comunes, como el triste peso de la historia pasada, una pobreza endémica y las economías estañadas. Para muchos de ellos, los sueños solamente pueden convertirse en realidad en otros países y la migración parece presentarse como la única solución. Por otra parte, son pueblos llenos de esperanza: los pobres, de hecho, son aquellos que tienen mucho coraje para cambiar las situaciones. Nosotros, como misioneros, nos juntamos a ellos para sostener sus esperanzas y sueños.
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